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Christian Wernicke
Ausgewählte Epigramme
- Palämon
- An einen Hofmann
- Die leblose Schönheit
- Thorheit der Welt
- Der Leichenspruch des Geizigen
- Unterschied der Schönheit
- Wittwentrauer
- Unbestand des Glücks
- Almosen und Geschenke
- Ulysses und die Geschichtschreiber
- Die neue Welt
- Physik und Ethik
- Vare, redde mihi legiones!
- Glück und Verdienst
- Est mala res mulier
- An Mopsus
- Fruchtbarkeit französischer Schriftsteller
- An einen Splitterrichter
- An Amaryllis
- Der Kriegsheld
- Seemanns-Liebe
- Sape hodie
- An unsere Poeten
- Schuldner oder Gläubiger
- Hoc unum scio, quod nihil scio
- Amaryllis Bildniß
- Auf Cäsar's Ermordung
- Das Bildniß
- Mäßigkeit
- Vorsicht
- Schlaue Aufrichtigkeit
- Sicherheit im Glück
- Neupoetischer Unsinn
- Großer Herren Gnade
- Guter Name in Verfolgung
- An Melintes
- Die Tugend
- »Und alle Gräber werden bewegt werden«
- Almosen
- Glücklicher Irrthum
- Neujahrswünsche
- Narren die besten Lehrmeister
- An einen Tagelöhner der Verleger
- Unnütze Klagen
- Kleiner Mangel
- Schifffahrt des Lebens
- Schönheit ohne Verstand
- Disputax
- Die neue Fräuleinschaft
- Eitelkeit weltlicher Lust' und Ehren
- Klugheit der Welt
- An Gaurus
- Verkehrte Welt
- Gute Lehre
- Uebermaß der Schönheit
- An einen Weltmann
- Der Wucherer
- Seid fromm, wie die Tauben
- Schriftsteller-Eile
- Geringe Feinde
- Der sichere Spieler
- Staatsweisheit
- Uneigennützige Liebe
- Geistlose Schönheit
- Alte und neue Zeit
- Zwiefache Erkenntnißquelle
- Xerxes
- Alexander
- Friedenstractaten
- Ruhe bei Hofe
- Fabel und Historie
- Cato
- Geheime Absicht
- Zweideutiger Ruhm
- Leutseligkeit
- Erfahrung ohne Klugheit
- Klugheit ohne Erfahrung
- Erfahrung mit Klugheit
- Glücks- und Unglücksstern
- Warum zwei Augen
- »Car tel est notre plaisir«
- Die grausame Schöne
- Wahrheit im Wein
- Freundeswort
- Der Scheinheilige
- Sittliche Grazie
- Wesentlicher Unterschied
- Schuldenlast
- Zwiefacher Sieg
- Gleiche Thorheit
- Der bestechliche Richter
- »Es ist uns gut, Herr, daß du uns züchtigst«
- An einen Waghals
- Verständige Rede
- Eitle Dankbarkeit
- Müßiggang
- Reisen in's Ausland
- Erzwungene Gunst
- Buhlereien der Deutschen in Frankreich
- Kleiderordnung
- Das Gerücht
- Cäsar und seine Geschichtbücher
- Ungleiche Wirkung
- Witz ohne Einsicht
- »Das Eine weiß ich, daß ich Nichts weiß«
- Der Spieler
- Glück der Unverschämten
- Feinde
- An einen Empfindlichen
- Sprachkunde
- Gefährliche Freundschaft
- Des Prassers Philosophie
- An einen ungerathenen Sohn
- Freundschaft und Ehe
- An einen hungrigen Poeten
- Zwiefache Wirkung
- Eitle Mühe
- Grabschrift
- Vermummte Wahrheit
- Der Hofmann
- Buße
- Der Trompeter des Prinzen Moriz
- Staatslehre
- Claudite jam rivos etc.
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Gedichte. Ausgabe 1892
Während seine Prosa längst eigenständig ist, findet C.F. Meyers lyrisches Werk erst mit dieser späten Ausgabe zu seinem eigentümlichen Stil, der den deutschen Symbolismus einleitet.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
- Ludwig Tieck Peter Lebrecht
- Karoline von Günderrode Geschichte eines Braminen
- Novalis Heinrich von Ofterdingen
- Friedrich Schlegel Lucinde
- Jean Paul Des Luftschiffers Giannozzo Seebuch
- Novalis Die Lehrlinge zu Sais
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